Научный журнал «Начала русского мира»

Помощь в написании и издании авторских научных работ (ВАК, eLibrary, РИНЦ)!

log-color-rp
pen_kollaj

Страница издания
в электронной библиотеке:

Метаданные статьи:

УДК 81’221(470.47)

Авторы:

1. Артаев Сергей Николаевич

Доктор филологических наук, доцент, профессор кафедры калмыцкого языка, монголистики и алтаистики, Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, г. Элиста Республика Калмыкия, Россия

2. Убушиева Бамба Эрендженовна

кандидат филологических наук, доцент кафедры калмыцкого языка, монголистики и алтаистики, Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, г. Элиста Республика Калмыкия, Россия

3. Шурунгова Болха Алексеевна

кандидат филологических наук, доцент кафедры калмыцкого языка, монголистики и алтаистики, Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, г. Элиста Республика Калмыкия, Россия

4. Гаданов Сергей Сергеевич

Студент направления филология, профиль зарубежная филология, Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, г. Элиста Республика Калмыкия, Россия

Название статьи:

МОЛЧАНИЕ И ГОЛОС В ОБЩЕНИИ КАЛМЫКОВ

Страницы в номере:

29–37

Аннотация:

Статья посвящена анализу некоторых средств невербальной коммуникации: рассматриваются различные виды молчания и голоса и их роль в коммуникативном поведении калмыков. Невербальные средства общения не только дополняют смысл речевого сообщения, но и полностью характеризуют личность говорящего. Они универсальны, но в то же время и этноспецифичны, что опреде­ляется географическим расположением, религией, национальным характером и социальными нормами по­ведения. Речь сопровождает так называемый «безмолвный язык», который складывается в зависимости от культурных и нравственных традиций того или иного народа и социальной группы, и который можно рассматривать как «составную часть» языка этикета. Подробно, на примере произведений калмыцких писателей рассматриваются виды молчания и голоса в калмыцком коммуникативном поведении. В калмыцком этикете молчание коммуникативно более нагружено и ценится более высоко, нежели в русском. Молчание нередко становится высшим средством общения и выражением вежливости и воспитанности коммуникантов.

Ключевые слова:

  • коммуникативное поведение
  • невербальная форма общения
  • национальный характер
  • культурные традиции
  • молчание
  • голос

Список использованных источников:

  1. Арутюнова, Н.Д. Человеческий фактор в языке. Коммуникация, модальность, дейксис / Н.Д. Арутюнова, Т.В. Булыгина, А.А. Кибрик и др. Российская Академия наук, Институт Языкознания. – М.: Наука, 1992. 280 с.
  2. Соковнин, В. М. О природе человеческого общения (опыт философского анализа) / В. М. Соковнин. – Москва: Просвещение, 1974. – 144 с.
  3. Богданов, В.В. Молчание как нулевой речевой знак и его роль в вербальной коммуникации / В.В. Богданов // Языковое обобщение и его единицы: Сб. научн. тр. – Калинин: Изд-во КГУ, 1986. – С. 12-18.
  4. Меликян, С.В. Молчание в русском общении / С.В. Меликян // Культура общения и ее формирование. Вып.7. – Воронеж: ВОИПКРО, 2000. – С. 55.
  5. Формановская, Н.И. Коммуникативно-прагматические аспекты единиц общения / Н.И. Формановская // – М.: Ин-т рус. яз. им. А.С. Пушкина, 1998. – 291 с.
  6. Пюрбеев, Г.Ц. Исследования по языкам и культуре монгольских народов / Г.Ц. Пюрбеев // Сборник избранных статей. – Элиста: Изд-во КалмГУ, 2015. – 496 с.
  7. Стернин, И.А. Модели описания коммуникативного поведения / И.А. Стернин // – Воронеж, Полиграф, 2000. – 135 с.
  8. Прохоров, Ю. Е. Русские: коммуникативное поведение / Ю. Е. Прохоров, И. А. Стернин. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Флинта; Наука, 2006. – 326 с.
  9. Крейдлин, Г.Е. Жесты глаз и визуальное коммуникативное поведение / Г. Е. Крейдлин // Труды по культурной антропологии. – М.: Восточная литература, 2002. – С. 236-251.
  10. Сепир, Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи: пер. с англ / Э. Сепир. – М.: АСТ; Астрель, 2001. – 656 с.
  11. Петрянкина, В.И. Функционально-семантический аспект интонации / В. И. Петрянкина. – Москва: Изд-во Ун-та дружбы народов, 1988. – 190,[2] с.

Финансирование научной работы:

Нет сведений.

Ссылка для цитирования:

Артаев С.Н., Убушиева Б.Э., Шурунгова  Б.А., Гаданов С.С., Молчание и голос в общении калмыков // Начала русского мира. 2024. №8. С. 29–37.

URL статьи: https://rostizdat.ru/st3-n8-2024/

© Артаев С.Н., Убушиева Б.Э., Шурунгова  Б.А., Гаданов С.С., 2024

 Материал распространяется на условиях лицензии Creative Commons «Атрибуция» 4.0 Международная (CC BY 4.0)

The authors:

1. Artaev Sergei Nikolaevich

Doctor of philology, professor, Kalmyk State University named after B.B. Gorodovikov, Russia, Elista

2. Ubushieva Bamba Erengenovna

candidat of philology, associate professor, Kalmyk State University named after B.B. Gorodovikov, Russia, Elista

3. Shurungova Bolkha Alekseevna

candidat of philology, associate professor, Kalmyk State University named after B.B. Gorodovikov, Russia, Elista

4. Gadanov Sergei Sergeevich

Student, Kalmyk State University named after B.B. Gorodovikov, Russia, Elista

Article title:

SILENCE AND VOICE IN COMMUNICATION OF KALMYKS

Pages:

29–37

Abstract:

The article is devoted to the analysis of some means of non-verbal communication: various types of silence and voice and their role in the communicative behavior of Kalmyks are considered. Non-verbal means of communication not only complement the meaning of the speech message, but also fully characterize the personality of the speaker. They are universal, but at the same time ethno-specific, which is determined by the geographical location, religion, national character and social norms of behavior. Speech is accompanied by the so-called «silent language», which is formed depending on the cultural and moral traditions of a particular people and social group, and which can be considered as an «integral part» of the language of etiquette. The types of silence and voice in Kalmyk communicative behavior are considered in detail, using the works of Kalmyk writers as an example. In Kalmyk etiquette, silence is more communicatively loaded and is valued more highly than in Russian. Silence often becomes the highest means of communication and an expression of politeness and good manners of the communicants.

Keywords:

  • communicative behavior
  • non-verbal form of communication
  • national character
  • cultural traditions
  • silence
  • voice

Текст статьи: