УДК 811.512.141

Авторы:

Исянгулова Гульназ Абдулхаковна

Доктор филологических наук, профессор кафедры востоковедения и башкирского языкознания, факультет башкирской филологии,  востоковедения и журналистики, ФГБОУ ВО «Уфимский университет науки и технологий», г. Уфа, Россия

SPIN-код 6754-8221

Акилова Мунира Фатиховна

Кандидат филологических наук, доцент кафедры востоковедения и башкирского языкознания, факультет башкирской филологии, востоковедения и журналистики, ФГБОУ ВО «Уфимский университет науки и технологий», г. Уфа, Россия

SPIN-код 8357-0406

Махмутова Лейсан Радисовна

Независимый исследователь, ФГБОУ ВО «Уфимский университет науки и технологий», г. Уфа, Россия

Название статьи:

КОНЦЕПТЫ «ДОБРО» И «ЗЛО» В БАШКИРСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА

Страницы в номере:

51–58

Аннотация:

В статье рассматриваются этические концепты «добро» и «зло» как значимые фрагменты башкирской языковой картины мира. В башкирской лингвокультуре данные категории занимают центральное место, выступая регуляторами социального поведения и маркерами морального сознания. Истоки представлений о добре и зле восходят к древнейшим пластам духовной культуры башкирского народа. Уже в эпосе «Урал-батыр» заложены основополагающие для башкирской культуры идеи: диалектическая связь добра и зла, неистребимость добра и необходимость противостояния злу – как социальному, так и моральному.

Материалом для анализа послужили паремиологические единицы башкирского языка, выступающие источником сведений об историческом опыте, духовной культуре и особенностях национального мировосприятия.

Исследование опирается на лингвокогнитивный подход и включает элементы компонентного и описательного анализа. Особое внимание уделяется отражению в пословицах и поговорках системы норм и правил поведения, регулирующих отношение человека к окружающему миру – природе, социуму и культурной традиции. Показано, что в башкирской паремиологии добро осмысляется как абсолютная ценность, обладающая созидательной силой, тогда как зло наделяется деструктивными характеристиками.

Проведённый анализ позволяет выявить универсальные и этноспецифические черты в трактовке нравственно-этических категорий, формирующих ценностные ориентиры этноса.

Несмотря на наличие этнокультурных особенностей в репрезентации рассматриваемых концептов, их содержание базируется на универсальных морально-этических нормах, регулирующих поведение человека в обществе. Представления о добре и зле, будучи опосредованы языком и культурой, в своей основе отражают общечеловеческие ценностные ориентиры, что позволяет рассматривать данные концепты как важные составляющие как национальной, так и общечеловеческой картины мира.

Ключевые слова:

башкирская языковая картина мира, концепт, добро, зло, пословица, поговорка, духовная культура.

Список использованных источников:

1. Рахматуллина З. Я. Эпос «Урал батыр» и современный мир: нравственные уроки / З. Я. Рахматуллина // Башкирский народный эпос «Урал батыр» и духовное наследие народов мира: материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 80-летию со дня рождения выдающегося ученого-фольклориста, доктора филологических наук, профессора Сулейманова Ахмета Мухаметвалеевича. – Уфа: Издательство БГПУ, 2019. – Ч. 1. – С. 12.
2. Урал батыр: башҡорт халыҡ эпосы: рус теленә тәржемә менән / Төҙ., инеш мәҡәлә һәм аңлатмалар авт. Ә. М. Сөләймәнов. – Өфө: Китап, 2017. – 114–115-се биттәр.
3. Урал батыр: башҡорт халыҡ эпосы: рус теленә тәржемә менән / Төҙ., инеш мәҡәлә һәм аңлатмалар авт. Ә. М. Сөләймәнов. – Өфө: Китап, 2017. – 245-се бит.
4. Урал батыр: башҡорт халыҡ эпосы: рус теленә тәржемә менән / Төҙ., инеш мәҡәлә һәм аңлатмалар авт. Ә. М. Сөләймәнов. – Өфө: Китап, 2017. – 119-сы бит.
5. Урал батыр: башҡорт халыҡ эпосы: рус теленә тәржемә менән / Төҙ., инеш мәҡәлә һәм аңлатмалар авт. Ә. М. Сөләймәнов. – Өфө: Китап, 2017. – 250-се бит.
6. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор / В.П.Аникин. – М.: Учпедгиз, 1957. – С. 10.
7. Янмурзина Р. Р. Башкирская языковая картина мира в трилогии Зайнаб Биишевой: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.02 / Янмурзина Рамиля Рамилевна; Башкирский государственный университет. – Уфа, 2009. – С. 11-12.
8. Шмелёв А. Д. Русская языковая модель мира: материалы к словарю / А. Д. Шмелёв. – М.: Языки славянской культуры, 2002. – С. 11.
9. Башҡорт теленең академик һүҙлеге: 10 томда / ред. Ф.Ғ. Хисаметдинова. – Өфө : Китап, 2012. – Т. 3. – 675-се бит.
10. Усманова М. Ғ. Башҡортса-русса синонимдар һүҙлеге / М.Ғ. Усманова. – Өфө: Китап, 2010. – 54-се бит.
11. Башҡорт теленең академик һүҙлеге: 10 томда / ред. Ф.Ғ. Хисаметдинова. – Өфө: Китап, 2012. – Т. 3. – 648-се бит.
12. Башҡорт теленең академик һүҙлеге: 10 томда / ред. Ф.Ғ. Хисаметдинова. – Өфө: Китап, 2018. – Т. 10. – 442-се бит.
13. Башҡорт теленең академик һүҙлеге: 10 томда / ред. Ф.Ғ. Хисаметдинова. – Өфө: Китап, 2018. – Т. 10. – 557-се бит.
14. Әхтәмов М. Х. Башҡорт теленең антонимдар һүҙлеге / М.Х. Әхтәмов. – 3-сө баҫма. – Өфө: Китап, 2009. – 335-се бит.
15. Башҡорт теленең академик һүҙлеге: 10 томда / ред. Ф.Ғ. Хисаметдинова. – Өфө: Китап, 2018. – Т. 10. – 473–474-се биттәр.
16. Башҡорт теленең академик һүҙлеге: 10 томда / ред. Ф.Ғ. Хисаметдинова. – Өфө: Китап, 2014. – Т. 6. – 528-се бит.
17. Башҡорт теленең академик һүҙлеге: 10 томда / ред. Ф.Ғ. Хисаметдинова. – Өфө: Китап, 2018. – Т. 10. – 225-се бит.
18. Әхтәмов М. Х. Башҡорт халыҡ мәҡәлдәре һәм әйтемдәре һүҙлеге / М. Х. Әхтәмов. – Өфө: Китап, 2008. – 776 бит.
19. Кульсарина Г. Г. Этические концепты в башкирской фольклорной картине мира / Г. Г. Кульсарина // Вестник Башкирского университета. – 2010. – Т. 15, № 3 (I). – С. 958.

Финансирование научной работы:

Нет сведений.

Ссылка для цитирования:

Исянгулова Г.А., Акилова М.Ф., Махмутова Л.Р. Концепты «добро» и «зло» в башкирской языковой картине мира // Начала русского мира. – 2026. – №2. – С. 51–58.

URL статьи: https://rostizdat.ru/st6-n2-2026/

© Исянгулова Г.А., Акилова М.Ф., Махмутова Л.Р., 2026

 Материал распространяется на условиях лицензии Creative Commons «Атрибуция» 4.0 Международная (CC BY 4.0)