Научный журнал «Начала русского мира»

Помощь в написании и издании авторских научных работ (ВАК, eLibrary, РИНЦ)!

log-color-rp
pen_kollaj

Страница издания
в электронной библиотеке:

Метаданные статьи:

УДК 801.73

Авторы:

Светкина Анастасия Андреевна

Доцент кафедры общеобразовательных дисциплин; иностранных языков и профессиональных коммуникаций, кандидат филологических наук, ФГБОУ ВО «Уральский институт Государственной противопожарной службы Министерства Российской Федерации по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий», Екатеринбург, Россия

SPIN-код 5448-4342

Название статьи:

ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПОЭМЫ Н.А. НЕКРАСОВА «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»: КУЛЬТУРНЫЕ КОДЫ И НАРОДНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Страницы в номере:

59–66

Аннотация:

Статья посвящена этнолингвистическому исследованию поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» как уникального источника реконструкции народного мировоззрения второй половины XIX века. Автор рассматривает произведение в аспекте репрезентации традиционных культурных кодов русского крестьянства: пространственно-временного, социального, природного и религиозно-мифологического. Особое внимание уделяется анализу фольклорных элементов, диалектной лексики и паремиологических единиц как маркеров этнокультурной идентичности. Исследуется символика ключевых концептов народного сознания («счастье», «воля», «правда», «терпение»), их языковая объективация и аксиологическая составляющая. Методологическую основу работы составляют принципы этнолингвистической школы Н.И. Толстого и когнитивно-дискурсивный подход к изучению художественного текста. В результате анализа выявлены механизмы взаимодействия авторского замысла и коллективного народного сознания, определена роль языковых средств в создании этнокультурного портрета эпохи.

Список использованных источников:

  1. Толстой, Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. – М., 1995. – С. 15-26.
  2. Бахтин, М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. – М., 1975. – 506 с.
  3. Мароши, В.В. Мотивы «своего» и «чужого» в современной постколониальной отечественной прозе // Сюжетология и сюжетография. 2021. № 1. С. 103–116. DOI 10.25205/ 2410-7883-2021-1-103-116
  4. Некрасов, Н.А. Кому на Руси жить хорошо. Текст произведения. – URL: https://ilibrary.ru/text/13/p.1/index.html (дата обращения: 22.02.2026)
  5. Академик. Словари и энциклопедии на Академике. Энциклопедический словарь – URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/es/129580/подтянутый (дата обращения: 22.02.2026).
  6. Подольская, Н.В. Словарь русской ономастической терминологии. – М.: Наука, 1988. – 187 с.
  7. Бражник, Л.М. Основы русской ономастики. М.: Директ-Медиа, 2022. – 196с.
  8. Антология концептов / под ред. В.И. Карасика, И.А. Стернина. Том 1. Волгоград: Парадигма, 2005. – С. 8.
  9. Степанов, Ю.С. Концепты. Тонкая пленка цивилизации. М.: Языки славянских культур, 2007. – 248 с.
  10. Словарь Древне-русского языка И.И. Срезневского – URL: https://www.oldrusdict.ru/dict.html (дата обращения: 22.02.2026).
  11. Колесов, В.В. Язык и ментальность / В. В. Колесов – СПб.: «Петербургское Востоковедение», 2004. – С. 267.
  12. Тао Мэнтин. Методологический потенциал изучения концептов в культурологии / Мэнтин Тао, Т. Ю. Быстрова // Известия Уральского федерального университета. Сер. 1, Проблемы образования, науки и культуры. – 2020. – Т. 26, № 2 (197). – С. 111-120.
  13. Баскакова, Н.Н. Функционирование пословиц и поговорок в произведениях русских писателей-народников (на материале художественной прозы Н.Н. Златовратского и А.И. Левитова // Вестник костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. – 2008. – Т.14. – №3. – С. 113-117.
  14. Кочнова, К.А. Вопросы изучения языковой картины мира писателя // Гуманит. науч. исслед. – 2014. – № 11(39). – С. 51–54.
  15. Азбука веры » Библия » К римлянам » гл.9 – URL: https://azbyka.ru/biblia/?Rom.9&r (дата обращения: 22.02.2026).

Финансирование научной работы:

Нет сведений.

Ссылка для цитирования:

Светкина А.А. Этнолингвистический анализ поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: культурные коды и народное мировоззрение // Начала русского мира. – 2026. – №2. – С. 59–66.

URL статьи: https://rostizdat.ru/st7-n2-2026/

© Светкина А.А., 2026

 Материал распространяется на условиях лицензии Creative Commons «Атрибуция» 4.0 Международная (CC BY 4.0)

The authors:

Svetkina Anastasia Andreevna

Associate Professor of the Department of General Education; Foreign Languages and Professional Communications, Candidate of Philological Sciences Ural Institute of the State Fire Service of the Ministry of Civil Defense, Emergency Situations and Elimination of Consequences of Natural Disasters of the Russian Federation, Yekaterinburg, Russia

SPIN-код: 5448-4342

Article title:

ETHNOLINGUISTIC ANALYSIS OF NEKRASOV’S POEM «WHO CAN LIVE WELL IN RUSSIA»: CULTURAL CODES AND FOLK WORLDVIEW

Pages:

59–66

Abstract:

The article is devoted to the ethnolinguistic study of N.A. Nekrasov’s poem «Who lives well in Russia» as a unique source of reconstruction of the national worldview of the second half of the 19th century. The author examines the work in terms of representing the traditional cultural codes of the Russian peasantry: spatiotemporal, social, natural, and religious-mythological. Special attention is paid to the analysis of folklore elements, dialectal vocabulary and paremiological units as markers of ethnocultural identity. The symbolism of the key concepts of national consciousness («happiness», «will», «truth», «patience»), their linguistic objectification and axiological component are investigated. The methodological basis of the work consists of the principles of the ethnolinguistic school of N.I. Tolstoy and a cognitive-discursive approach to the study of literary text. As a result of the analysis, the mechanisms of interaction between the author’s idea and the collective national consciousness are revealed, the role of linguistic means in creating an ethnocultural portrait of the era is determined.

Keywords:

ethnolinguistics, ethnocultural identity, chronotope, cultural codes, folk worldview, folklore, conceptual sphere, dialect vocabulary, paremiological units.

Текст статьи: