3034-1337 НАЧАЛА РУССКОГО МИРА THE BEGINNINGS OF THE RUSSIAN WORLD ООО "Ростполиграф" FFBPTJ https://rostizdat.ru/st2-n7-2024/ ФОЛЬКЛОРИСТИКА FOLKLORISTICS ПРИНЦИПЫ ИДЕАЛИЗАЦИИ ГЕРОЯ В СОЦИАЛЬНО-БЫТОВЫХ ПРЕДАНИЯХ ИНГУШЕЙ THE PRINCIPLES OF IDEALIZATION OF THE HERO IN THE SOCIAL TRADITIONS OF THE INGUSH Костоева Айшат Магометовна Костоева Айшат Магометовна Kostoeva Aishat Magomedovna a-kostoeva1@mail.ru 6244-1561 Матиев Магометбашир Адамович Матиев Магометбашир Адамович Matiev Magometbashir Adamovich 5208-1469 Янарсанова Далия Мусаевна Янарсанова Далия Мусаевна Yanarsanova Dalia Musaevna 5244-4376 Ингушский научно-исследовательский институт гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева (Магас, Россия) Ingush Research Institute of Humanities named after Ch. E. Akhriev (Magas, Russia) Ингушский государственный университет (Магас, Россия) Ingush State University (Magas, Russia) 05 12 2024 2024 7 18 25 2024 Костоева Айшат Магометовна, Матиев Магометбашир Адамович, Янарсанова Далия Мусаевна Kostoeva Aishat Magomedovna, Matiev Magometbashir Adamovich, Yanarsanova Dalia Musaevna CC BY 4.0 https://rostizdat.ru/st2-n7-2024/

В устном народном творчестве ингушей содержится богатый исторический материал, иллюстрирующий быт и нравы ингушского народа на различных этапах культурно-исторического развития. В данной статье рассматриваются социально-бытовые предания ингушей как одна из разновидностей исторических преданий. Изучение как исторических, так и социально-бытовых преданий позволяет сформировать более полное и многогранное представление об истории и культуре общества, выявить его ценностные ориентиры и специфику мировосприятия. Устные предания – не просто набор отвлеченных сюжетов, описывающих своеобразие жизненного уклада конкретного этноса, это погружение в его духовный мир, традиции и обычаи, экскурс в прошлое народа, обращение к памяти поколений и культурному наследию. В ингушских преданиях заметна тенденция к типизации художественных образов. Причем конструирование идеализированного образа происходит путем сопоставления героев преданий с различными оппонирующими им мифологическими персонажами. Герои наделяются сверхъестественными способностями, невероятной физической силой и незаурядным интеллектом. В связи с этим авторами данного исследования выбрана траектория научного анализа, рассматривающая систему принципов, ориентированную на идеализацию героев, которые воплощают в своем образе представления о добре и зле, честности и трудолюбии, а также других субстанциональных нравственных категориях; кроме того, в работе анализируются мотивы, используемые в устном народном творчестве в целях создания символического образа народного героя.

The oral folk art of the Ingush contains rich historical material that illuminates the way of life and customs of the people at various stages of their historical and cultural development. The article considers the social and everyday traditions of the Ingush as one of the varieties of historical legends. The study of both historical and social traditions makes it possible to create a more complete and multifaceted picture of the history and culture of the people, to understand their value orientations and ways of perceiving the world. This is not just a collection of stories, but a deep dive into the national soul, into its memory and aspirations. In the traditions of the analyzed group, there is a tendency to typify images. The author examines the principles of idealization of heroes who embody popular ideas about good and evil, honesty, hard work and other moral qualities. Idealization is achieved by comparing heroes with various heroic and mythological characters. They are endowed with supernatural abilities, incredible strength and an extraordinary mind. The motives used in these stories to identify the national hero are analyzed.

 Ключевые слова фольклор социально-бытовые предания быт нравы народный герой идеализация преувеличение образ мотив Keywords folklore social traditions everyday life customs folk hero idealization exaggeration image motive 1. Соколова, В. К. Русские исторические предания. – Москва, 1970. – 290 с. 2. Мальсагов, А. О. Сказки и легенды ингушей и чеченцев / А. О. Мальсагов, А. И. Алиева. – Москва: Наука, 1983. – 383 с. 3. Саутиева, Ф. Б. Устное народное творчество Ингушетии: история развития и специфика национального своеобразия // Мир науки, культуры, образования. – 2017. – №6(67). – С. 113–114. 4. URL: https://ingushetia.ru/about/kultura/folklor.php. 5. Тагирова, З. М.Топонимическая система как отражение мировосприятия аварцев (на примере пословиц и поговорок) // Вестник Института языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы. – 2016. – №9. – С. 20–25. 6. Костоева, А. М. Жанровые особенности исторических преданий ингушей // Litera. – 2023. – №12. – С. 431–438. – DOI: 10.25136/2409-8698.2023.12.69423. 7. Дахкильгов, И. А. Антология ингушского фольклора. – Т. 8, вып. 2. – Нальчик, 2010. – 354 с. 8. Матиев, М. А. Ингушский песенный эпос Илли: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / специальность 10.01.09 «Фольклористика». – Нальчик, 2004. – 24 с. 9. Тагирова, З. М. Репрезентация понятия «открытое пространство» в книге Р. Гамзатова «Мой Дагестан»: сборник материалов Межд. научной конф., посвященной 100-летию со дня рождения народного поэта Дагестана. – Махачкала: АЛЕФ, 2023. – С. 89–101. – DOI 10.33580/9785002123384_89. 10. Горчханова, Т. Х. Жанр рассказа в ингушской литературе истоки. Становление: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / специальность: 10.01.02 «Литература народов РФ». – Москва, 2016. – 22 с. 11. Оцомиева, З. М. Лингвокультурная специфика имени собственного в фольклорных текстах (на материале анализа языков Дагестана) / З. М. Оцомиева, С. М. Темирбулатова // Мир науки, культуры, образования. – 2019. – № 2(75). – С. 562–564. 12. Криничная, Н. А. Русская народная историческая проза: вопросы генезиса и структуры. – Ленинград, 1987. – 325 c. 13. Курбанов, М. М. Душа и память народа: жанровая система табасаранского народа и ее историческая эволюция. – Махачкала: Дагестанское книжное изд-во, 1996. – 222 с. 14. Дахкильгов, И. А. Сказки, сказания и предания чеченцев и ингушей / И. А. Дахкильгов, А. О. Мальсагов – Грозный: Чечено-Ингушское кн. изд-во, 1986. – 528 с. 15. Танкиева, Л. Х. Генезис, специфика и типология ингушских сказок: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / специальность 10.01.09. – Махачкала, 2009. – 66 с. 16. Дахкильгов, И. А. Антология ингушского фольклора. – Т. 7, вып. 1. – Нальчик, 2010. – 363 с. 17. Криничная, Н. А. Предания Русского Севера: реальность и традиции // Предания Русского Севера. – Санкт-Петербург: Наука, 1991. – 326 с.